开栏语

非物质文化遗产（简称“非遗”）是一座城市的文脉，是一座城市独有的符号，它们穿越时空，记录着时代的变迁。怒江州是全国唯一的傈僳族自治州，境内居住着傈僳、怒、独龙、普米等21个少数民族。多民族聚居孕育了多元民族文化，多民族文化交融，形成了独特的人文风情，这里，历史文化底蕴深厚，非遗更是特色鲜明，丰富多彩，贯穿各族群众生活的方方面面，遍布怒江大峡谷的每个角落。

党的十八大以来，怒江州认真贯彻落实习近平总书记关于非物质文化遗产保护的重要指示批示精神，坚持创造性转化和创新性发展，贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，积极构建具有多彩怒江特色的非遗保护传承体系，让越来越多的非遗从田野巷陌中走了出来，走出峡谷，走向了世界，在见人、见物、见生活中得到了较好的传承与发展。即日起，峡谷怒江客户端、怒江大峡谷网推出“在非遗里看怒江”系列报道，随着非遗的脚步，看怒江的壮美山河、听峡谷动人心魄的故事、品历史人文风情，探寻匠心之美、生活之美，感悟文化之美、怒江之美，进一步讲述有一种叫云南的生活。今天推出——《羊头琴声响，普米山寨欢乐多》

四弦琴，普米语叫“比柏”，琴头原为“平头”型，现多为“羊头”型，故被称为“羊头琴”。其音色柔和，定弦多样，节奏优美，有多种弹奏技巧和丰富的曲目，在普米族地区广为流行，是普米族同胞抒发情感、赞美生活、守望精神家园的重要载体。

山不在高，有“艺”则名。为探寻非遗项目，记者一行来到兰坪白族普米族自治县河西乡联合村上安乐小组，这里空气清晰、景色秀丽，远处传来忽隐忽现的琴声。在村口，杨文锦身着普米服，手持四弦羊头琴，弹着欢悦的音乐，用琴声表达对客人的欢迎。走进杨文锦家庭院，春色满园、雕栏玉砌，是一个养心福地和学习乐园。普米族是一个热情好客、善歌善舞的民族，羊头琴作为普米族的一种乐器，多用于喜事庆祝和节日欢庆中，也是普米舞蹈“搓蹉”伴奏乐器。交流间隙，杨文锦即兴弹跳起普米“搓蹉”来，客人们也被热情好客的普米小伙邀约到“搓蹉”舞蹈队列中，共享普米文化魅力。

今年60岁的杨文锦是省级非物质文化遗产“普米族四弦舞乐”项目代表性传承人，富有民族文化传承责任感、使命感和危机感，热衷于民族乐舞的他传承了父辈的羊头琴技艺，他自制自弹，感染着周边人，激发了乡亲们学习普米文化的兴趣和热情。为更好地推动普米文化传承和发展，杨文锦开办了兰坪华科民族工艺有限公司，开发、设计、加工和销售普米族羊头琴、口弦、服饰、迪巴等传统手工艺制品，不仅带动周边群众务工，对衔接传承好普米文化还有着关键的推动作用。他心系传承，广纳徒弟，迎来了一批又一批“外来”学员，他们来自北上广各地，截至目前，已累计收徒300余人，每当门下有徒弟出师，杨文锦都会亲手制作一把精美的羊头琴赠予他们，目前已培养30余名技艺娴熟的爱徒。

据了解，每年在杨文锦公司长期务工人员达10人以上，专门制作羊头琴配件，带动了一方经济。正在做手工的李正元是杨文锦的邻居也是他的得意弟子，61岁的他已经在杨文锦公司务工了6个年头，他说，“一开始什么都不会，在杨老师耐心教授下，目前不仅能制作完整的羊头琴，还能弹上几曲了。”

随着普米四弦乐舞的普及，各民族、各群体对羊头琴也有新的认识，突破民族局限，深受广大群众喜欢。“以前羊头琴无人问津，感觉传承要断代了，但在各级各部门的关心和自己的努力下，星星之火得以燎原，现在喜欢羊头琴的人越来越多了，让我感到很欣慰。”杨文锦介绍，下一步，通过非遗进校园、进农村等方式，让琴声飞出大山，走向千家万户，让更多的人了解羊头琴，爱上羊头琴。

主客情深何忍别，奈何已是黄昏时。杨文锦将留客之情寄托于琴，用四弦旋律一一作别，寓意不忘来时山水，带上普米人的祝福，吉祥如意，身体健康。