今年38岁的王五盛，是兰坪县营盘法庭庭长，也是一名有着15年党龄的共产党员。作为县级党代表的他扎根基层法庭一线，12年来，足迹遍布境内澜沧江沿线的村村寨寨，被当地群众亲切地称为“法官兄弟”。

营盘法庭管辖区域覆盖7万多人口，最远的村寨距法庭60多公里，山路崎岖，雨季塌方频发，群众到法庭打官司往返要折腾一整天。

2022年，兔峨乡某村两户村民因宅基地边界纠纷争吵了整整3年，村干部多次调解无果，当事人一句“法庭太远，不想跑”让王五盛坐不住了。“群众不来，我们就过去！”他带着书记员，背上国徽、案卷和调解材料，驱车两个多小时赶到村里。

到了村民家中，他没有急着“办案”，而是先坐在火塘边拉起了家常——“叔，您家核桃树今年挂果多不多？”“婶，猪崽卖了好价钱吧？”几句暖场的问候，让原本剑拔弩张的气氛缓和了下来。随后，他拿出土地承包经营权证书，请来村里的老支书和长者共同丈量边界，耐心讲解相邻权的法律规定。从上午9点到下午4点，整整7个小时，两户人家终于在火塘边握手言和。“王法官，我们服你！”

从那以后，“背包法庭”成了王五盛的工作常态，大概每两周至少安排3天时间，他和同事们一起带着国徽和案卷，在村寨的火塘边、田埂上、村委会办公室里开庭或调解。多年来，他为“巡回法庭”跑遍了辖区所有村寨社区，累计巡回办案500余件。他还积极运用“互联网+审判”模式，通过双语庭审、远程调解打破时空限制，3年间跨省跨州办结纠纷254件，为群众追回款项395万元。

王五盛常说：“法是冰冷的条文，但法官的心要热。”在民族地区办案，既要讲“法理”，更要懂“情理”，把法律的刚性与民族的柔性结合起来。

2023年夏天，营盘镇某村一对少数民族夫妻闹起了离婚。丈夫常年在外打工，妻子留守家中照顾老人孩子，聚少离多让两人隔阂渐深，甚至为了孩子的归属和财产分割争执不下。在少数民族家庭中，孩子的归属往往牵动整个家族，矛盾一旦激化，后果不堪设想。

王五盛没有直接开庭，而是先走访了双方父母和村支书了解情况。开庭那天，他特意把庭审设在村委会院子里，摆上两排板凳，邀请双方家人和村里长辈共同参与。庭审中，他播放了一段妻子录制的孩子在家盼着爸爸回来的视频，念叨着爸爸答应买的玩具。“你们看，孩子的眼睛里全是你们俩。法律允许离婚，但孩子的童年只有一次。我们讲究‘家和万事兴’，难道就不能再给彼此一个机会吗？”丈夫当场泣不成声，妻子也红了眼眶。

王五盛趁热打铁，建议两人先分开冷静3个月——丈夫回家帮忙干活，妻子也多理解丈夫在外打拼的辛苦。3个月后，夫妻俩带着孩子来到法庭，笑着说：“王法官，我们和好了！”

2024年深秋，法庭门口，一位怀抱婴儿的母亲满脸焦急。王五盛见状，二话不说接过襁褓中的孩子，小心翼翼地抱在怀里，一边轻拍一边哄着，直到这位母亲顺利办完所有手续。

一次普法进村时，一位老大爷拉住他，声音发颤：“王庭长，我家的地被人占了，你能不能帮帮我？”王五盛当即放下手中的资料，随大爷赶往争议地。他实地丈量、核实情况，又找到占地一方，摆出法律条文，讲透村规民约，情理法并用，终于让对方同意退还土地。几天后，大爷拎着一袋自家种的水果送到法庭，执意要王五盛收下。王五盛推辞再三，最终还是收下这份心意，转头立马把水果的钱送到大爷手中，说：“阿爷！心意我领了，东西不能白拿。”

像这样的“情理调解”，王五盛不知做了多少次。他还利用“街天法庭”在赶集日向群众发放自编的《民法典》《未成年人保护法》等普法宣传手册4000余份，把法律知识送到千家万户。

作为庭长，王五盛不仅自己带头办案，更注重培养年轻干警。2025年，刚分到法庭的法官助理小和，第一次独立调解一起赡养纠纷时，因不熟悉少数民族家庭结构，调解一度陷入僵局。

王五盛带着小和重新走访当事人，耐心点拨：“少数民族家庭中，长子往往承担更多责任，但其他子女也有赡养义务。你要先搞清楚谁是家庭的主心骨，再用亲情打动他们。”小和按照这个方法，先找到长子的舅舅——村里德高望重的长辈，再把几个兄弟姐妹召集在一起，用“算账”的方式算清了赡养成本：“爸妈每月医药费、生活费加起来要800元，你们4个子女每人每月200元，这不是钱的事，是你们的孝心。”最终，兄弟姐妹达成赡养协议，轮流照顾老人。

在王五盛的带领下，营盘法庭各项工作屡获佳绩，一批又一批年轻干警在这里成长成才。十二年来，王五盛共处理各类矛盾纠纷1200余件，调解撤诉率达95%，无一信访、无一错案。

“作为党员，群众有需要我们就要冲在前。法庭是党领导下的法庭，法官是人民的法官，我们的根在群众，情在群众。”王五盛说。他没有惊天动地的壮举，却用十二年的坚守，把法槌敲成了澜沧江畔最温暖的声音，把法庭变成了连接群众与法治的“连心桥”。